نادي التاريخ والآثار

- رحلتي الى جورجيا جورجيا من بلاد القوقاز،  تقع على طريق الحرير الشهير متعدد الجهات سابقا. كانت تقع تحت الاحتلال السوفيتي عام1922م ثم استعادت استقلالها عام 1991م.وذلك بعد سقوط الاتحاد السوفيتي. يقع  شمال جورجيا روسيا حاليا، وفي الجنوب ها  تركيا وأرمينيا، وفي الغرب أذربيجان، ومن الشرق البحر الأسود. العاصمة هي تبليسي، الديانة هي  المسيحية. الكنائس تملأ كل حي وجبل فيها  ، الملاحظ في الكنائس هي الأيقونات وا لرسومات التي تغطي الأسقف والجداران  بحيث لا ترى لون الج دار من كثرة الأيقونات التي ي مثله المذهب الأرثوذكسي و يهدف منها  منع الهرطقة،  أ و أي تفسي ر للمذهب من قبل الكنيسه، فهي تشرح المذهب لكل الناس سواء كان أمي أو متعلم  .   الكنائس الحديثة في الغالب منها مبنية على أساسات  كانت  كنيسة قديمة  ولكن الاحتلال السوفيتي قام بتدم ير أغلب تلك الكنائس.   الأحياء السكنية في العاصمة عبارة عن شار ع تطل عليه أبواب من الحديد الصلب القوي ونوافذ يخيل لك أنه سجن ولكن من الم ؤكد أنها أثار الاحتلال السوفيتي، وخوفهم من ا...

سمرقند عاصمة الكبار إن فهم علم التاريخ لا يتضح لك بسرد الأحداث على الطريقة التقليدية التي لطالما تناولت الجانب الديني أو السياسي فقط، بل لابد لك إن أردت أن تفهم التاريخ وقوانينه الشبه متكررة أن تغوص بين طياته وتستخرج الجوانب الإجتماعية والإقتصادية كي ترى الصورة بإطارها المربع ، لك أن تتخيل التاريخ مربع له أربع زوايا وهم الدين السياسة الإقتصاد الإجتماع لن ترى الحقيقة أو أقرب ما تكون عليه إلا بعد أن تجمع هذه الزوايا الأربع ثم تتعمق بتأمل أحداث كل زاوية وربطها ببعضها البعض فإن لم تصل بعد ذلك للحقيقة يكفيك شرفاً أنك عرفت طريقها ووضعت نفسك على الخطوة الأولى.  أضف إلى ذلك أنك إذا اردت أن تقترب أكثر لأي عمق تاريخي لأي دولة أو حضارة فشد الرحال إلى مكانك المراد وخالط أهلها واسمع منهم وأسألهم فالحضارة والإرث التاريخي لا يموتان وإن تضاءلا، فستجد بقايا منهما بطبائع وعادات ابناء جلدتهم وايضاً سترى أن بعض أساطيرهم أو جزء منها يقودك لأسرار عظيمة هي دليلك لفهم المربع الذي أردت. هذا ما وجدته أنا وأساتذتي وزملائي برحلتنا إلى سمرقند فرأينا المدينة التي كانت عاصمة تيمورلنك المزينة ف...

أصل الإنسان حين تبحث عن أصل الإنسان في التاريخ  لابد أن تكون بعيدا في بحثك عن أي مؤثر ديني أو غيره. لأنه لابد من وجود دلائل على صحة ما توصلت له، لذلك المنهجية في البحث عن أصل الإنسان تعتمد على الأثر المادي الملموس . إختلفت آراء العلماء حول أصل الإنسان على مر الزمن، تبجح الألمان أن أصل البشرية منهم وجدت عظام في (وادي نيادر ثان )عظام أذرع . لكن العلماء الأخرين أعترضوا على هذا، وتم البحث عن أصل الإنسان في مكان أخر (تنقيب في أفريقيا وغيرها). قسم العلماء الإنسان إلى أقسام:  حسب فترات حياة الإنسان تبدأ من البدائية تطور إلي مراحل منها معرفة النار وقبر الميت .....وغيرهم ، تاركاً أثر مادي يدل عليهه، ومن ثم الوصول للإنسان الحديث الذي عرف الزراعه وبناء الأكواخ .....وغيرها . إن الحفريات وعمليات التنقيب توصلت أن أقدم إنسان وجد كان في أفريقيا . وجدة مجموعة لوسي عام ١٩٧٤، في أثيوبيا في أفريقيا ،تمشي بشكل صحيح ، جمجمتها أصغر منا ،لها نفس اليد والساق، وجد نصف هيكل، وهي إمرأه حامل، عمرها لم يكن كبير ٢٥سنه، وجد بالقرب منها ٥٠ رجل وأمرأه وأطفال، أطلق عليها ( أمنا لوس...

 (إنباء الحيارى عن مرادنا من زيارة بخارى) إن الطبيعة البشرية تدعو للتعرف على الشعوب وأراضيها التي لطالما كانت سبب للتأثر والتأثير بل وقد تكون هذه الأرض التي استقر عليها شعب ما هي أول أسباب تأثره وصناعة ثقافته سواء العلمية أو العملية الحرفية . هذه الطبيعة تتجلى عند المؤرخين أو عشاق التاريخ فتراهم يقوم برحلات ثقافية للبلدان الأخرى للتعرف عليها وعلى شعوبهم وهذا ما يميزهم عن غيرهم فهم أهل علم ودراية زاد من قيمة علمهم ودرايتهم التواجد في ميدان معالم الحضارات المختلفة واختلطو بورثتها وأهلها . على سبيل المثال ها نحن من وسط بخارى العريقة أكتب لكم هذه الكليمات مستشعر قيمة الرحلات العلمية وفوائدها الغنية فهي خير معين لفهم التاريخ والآثار بل وهي أقرب الطرق صدقاً وتثبتاً لدراسة معالم هذه الحضارات وأيضاً انعكاس ذلك على ثقافة شعوبها الحالية التي نشأت على نفس الأرض مع اختلاف الثقافات التي نتجت عن طريق تعدد سياسة من حكمها وفرض ثقافته أو شيء منها على أهلها كالفرس قديماً  السامانيين الترك المغول وأخيراً روسيا بعصريها القيصري والبلشفي (الاتحادي) ، وأيضاً من الناحية الدينية فهن...

من الحقائق المعتبرة في هذه الدنيا أن المتخصص يحترم ويقدر لتخصصه ، لا أن يكون التخصص عبء على صاحبه حتى يذهب به في غير مكانه الصحيح بحجة أن هناك اكتفاء أو تكدس وظيفي ! انتشر مؤخراً قرار أو اقتراح برفض قبول خريجي تخصص التاريخ كلية الآداب كمعلمين في مدارس وزارة التربية كونهم يزاحمون بذلك زملائهم المتخصصون بالتاريخ كلية التربية ! قد تكون هذه مشكلة في الحقيقة إلا أن حلها لا يكون على حساب الطلاب الذين اجتهدوا والتحقوا بكلية الآداب تخصص التاريخ ، بل إن كان هناك معضلة حقيقية سواء بالإكتفاء أو تضخم عدد الخريجين لابد وان يكون الحل ابتدائي بمعنى أن يكون لمن سيتخصص بقسم التاريخ كلية الآداب لا من تخصص ودرس عدة سنوات فيفاجئ أنه سكرتير بالصحة أو كاتب بإحدى الوزارات !  إحدى الحجج التي تتحجج بها الوزارة أن طلبة الآداب لا يدرسون المواد التربوية التي تمهدهم كمعلمين وكأن الطالبات والطلاب بالآداب دراستهم فنية عملية خالية من المبادئ التربوية العامة ؟! بل هم في الحقيقة يدرسون علوم متكاملة تقودهم لنتيجة واحدة وهي مؤرخ معلم واسع الإطلاع مع ما اكتسبوه من أساتذتهم من الطرق والمبادئ الت...

مقابلة نادي التاريخ مع رئيس قسم التاريخ بالإنابة أ.د عبدالله الهاجري و رأيه في قرار وقف تعيين طلبة التاريخ كلية الأداب في مجال التدريس ، و الذي يعتبر قرار غير مقبول بحق طلبة قسم التاريخ . * دكتور عبدالله .. ما رأيك بقرار وقف تعيين طلبة التاريخ كلية الأداب كمعلمين ؟ قسم التاريخ يضم علماء ومختصين بعلوم وعصور التاريخ المختلفة، فهو يقدم مقررات لطلبة  كلية التربية تخصص تاريخ وطلبة كلية الاداب تخصص تاريخ ايضا  بل لجميع طلبة الجامعة خاصة مقرر تاريخ الكويت الحديث والمعاصر وتاريخ حضارة عربية اسلامية.  طلبة قسم التاريخ ( كلية الاداب) من أفضل الكوادر المدربة ولقد استعانت بهم وزارة التربية في العقود الماضية ، واشادة بمستواهم وعلميتهم وسدوا نقص واضح لدي الوزارة.  * - وماهو رأي قسم التاريخ بهذا القرار بحق طلبة التاريخ كلية الأداب ؟  نحن في قسم التاريخ تفجئنا بقرار وزارة التربية التوقف عن تعيين خريجين القسم للعمل كمعلمين دون تنسيق مع القسم مما أثر علي مستقبل خريجينا رغم حاجة الوزارة وفق احصائياتهم المنشورة وعليه نحن نرفض هذا القرار غير المدروس ...

نمر في هذه الايام من توديع الشهر الفضيل الشهر الذي لا طالما انتظرناه باحثين عن اعماله وشوقا له وللتطهير نفوسنا من الذنوب والبذل والجهد في البحث عن الفوز في المغفرة والرحمة من رب العباد سائلين من الله عز وجل الرحمة والمغفرة . لا تمر هذا الايام من العشر الاوائل من الشهر الفضيل الا بذكرى عزيزة على كل مسلم الا وهي المعركة التي انقذت العالم الاسلامي بل اجزم انها انقذت العالم اجمع من الخطر المغولي (التتار ) الذي بدا زحفه ونشر حضارته التي لم تكن الا حضارة قتل ودمار وتشريد وقهر وقمع عندما نفكر ان تاريخ 25 من رمضان من عام 658 هجري الموافق 1260 ميلادي ووقوع المعركة التي ادت الى توقف هذا الزحف الهمجي ودحر اسطورة الجيش الذي لا يهزم الذي كان يطلقه العالم اجمع في ذلك الوقت على الجيش المغولي لعدم وجود جيش او دولة هزمت هذا الجيش الا ان المماليك الذي كانوا يحكمون مصر اخذوا على عاتقهم وقف هذا الجيش الذي عاث في الارض الفساد وبعد سقوط عاصمة الخلافة العباسية او الدولة الاسلامية في ذلك الوقت ( بغداد ) لم تستطع الممالك الاسلامية التصدي  لهذا الجيش الذي لم يحتل ارض الا وقام بقتل اهلها وحرقها وتد...